یکی از مطهرات اسلام است. کافر یعنی کسی که منکر خدا است یا برای خدا شریک قرار داده و یا پیامبری خاتم الانبیاء را قبول نداشته باشد. کافر نجس است و با گفتن شهادتین مسلمان می شود و با مسلمان شدن پاک می گردد.
جمله اَسرار نهان است دَرونِ لب دوست ** لب گشا، پَرده برانداز از این مُشکل ما/ یا بکُش یا برهان زین قفس تنگ مرا ** یا برون ساز ز دل این هوس باطل ما/ لایق طوْف حَریم تو نبودیم اگر ** از چه رو پس ز محبّت بسرشتی گِل ما؟
یکی از انسان هایی که در مسیر به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی ایران خدمتی فراموش نشدنی انجام داده و برای چند ساعت حامل امانتی بزرگ بوده است آقای "پیتر شولاتور" خبرنگار آلمانی است که در پرواز انقلاب حضور داشته و متاسفانه هرگز نامی از او و خدمتی که کرده است برده نشده و مردم انقلابی ایران کمتر با نام او آشنا هستند.
در آذرماه سال 1357 هنگامی که حضرت امام در نوفل لوشاتو حضور داشتند و هر روز خبری تازه از روند روبه رشد انقلاب اسلامی در ایران می رسید و سقوط شاه و زمان به ثمر نشستن آرمان های امام راحل و مجاهدات مبارزان و قیام مردم مسلمان نزدیکتر می شد. اقدام برای تدوین قانون اساسی نظام جدید حاکم بر ایران در ذهن یاران امام نقش بست و دکتر حسن حبیبی به دستور امام به تدوین پیش نویس قانون اساسی مشغول شد،
امام خمینی در مورد قیام های صد ساله اخیر و قیام میرزا کوچک خان جنگلی می فرماید: این قیامها که ما شاهدش بودیم ایجادش همه از علما بود...... در این صد سال هر چه قیام بوده است تقریباً از اینها بوده، تبریز هم خیابانی هم یکی از آقایان. بله، جنگل هم بوده اند. آنها هم بوده اند، اما در اقلّیت بودند. عمده اش اینها بودند. پس اینکه میگویند که روحانیون درباری اند، یعنی برای دربار دارند کار میکنند، اینها کاری میکنند که مردم را خواب کنند و دربار بچاپندشان، این حرف صحیح نیست.
در فضای استبداد زده و خفقان آلود، تک ستاره ای سرو قامت، هم باطن قزاق دیکتاتور را خوب شناخته بود و هم بی هول و هراس، با دلیری تمام جلوی خودسری ها و یکه تازیهای او «ایستاد» و البته هزینه «استقامت» را با فدا کردن جان عزیزش پرداخت. او عالم ربانی و مجاهد شکست ناپذیر حضرت آیت الله سیدحسن مدرس(رضوان الله علیه) بود.
«متفکران ما را میکشید. برای این که منطق ندارید. اگر منطق داشتید که صحبت میکردید؛ مباحثه میکردید. لکن منطق ندارید، منطق شما ترور است! منطق اسلام ترور را باطل میداند.»
ـ اجازه استفاده از ثلث سهم امام برای کمک به فقرا و مستمندان (1343) ـ بیانات امام خمینی خطاب به فرماندار نجف (1353ش) ـ مصاحبه با مجله فردای آفریقا درباره انقلاب مردمی ایران (1357) ـ مصاحبه با رادیو لوکزامبورگ درباره ماه محرم و بقای شاه (1357)
«چه معنی دارد که یک نفر آدم که مثل همه ماها هست، اکثر آنها هم از همه این جمعیتها کمتر بوده اند، ادراکاتشان هم کمتر بوده... ادراکاتشان مثل یک آدم متعارف هم خیلی هایشان نبوده، آن وقت آن شد شخص اول و شد شاه، بعدش دیگر به مردم هیچ ارتباط ندارد!... دیگر از اختیار مردم شد بیرون!... بعد هر کاری بکند، مردم هر چه فریاد بزنند که آقا تو با اختیار ما، با انتخاب ما شاه شدی، ما نمی خواهیم دیگر، برو سراغ کارت، دیگر گوش نمی دهند؛ دیگر سرنیزه است!... آخر این عقلایی است که در پنجاه سال قبل یک طبقه دیگر، یک جمعیت دیگر، یک کسی را انتخاب کنند به سلطنت، بعد پسر او بی انتخاب این مردم و با مخالفت این مردم باز سلطان باشد بر این مردم؟! یعنی هر کاری که بخواهد بکند؟ (صحیفه امام، ج 4، ص 492)
آیت الله مسعودی خمینی در کتاب خاطرات خود که توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده است درباره مبارزات شهید آیت الله مدرس می گوید: یک بار آقای آیت الله سید مرتضی پسندیده- برادر امام- نقل می کردند: من در خدمت شهید سید حسن مدرس بودم و ایشان می خواستند تدریس شان را شروع کنند، بنده به ایشان عرض کردم: آقا این مبارزات شما به جایی نمی رسد، شما دارید خودتان را اذیت می کنید! مرحوم مدرس در جواب فرمودند: من اگر پنج نفر را در اختیار داشتم که دنبال صنّاری(= متاع بی ارزش، پُست و مقام)نبودند، ایران را می گرفتم! (سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا، نشر سامان دانش، به نقل از: خاطرات آیت الله علی اکبر مسعودی خمینی، نشر مرکز اسناد انقلاب اسلامی.)
حاضرین در عکس: 1. سیّد ابوالحسن طهرانی؛ 2. سیّد محمّد ولائی زنجانی (دایی سید موسی شبیری زنجانی)؛ 3. امام خمینی؛ 4. سیّد علینقی طهرانی؛ 5. سیّد احمد لواسانی؛ 6. فرزندش سیّد محمّد (کودک)؛ 7. سیّد محمّدصادق لواسانی؛ 8. مهدی فرزند شیخ عبّاس طهرانی (کودک)؛ 9. شیخ عبّاس طهرانی؛ 10. میرزا محمّدعلی ادیب طهرانی؛ 11. حاج سیّد احمد زنجانی؛ 12. حاج آقا عبدالل‍ه آل آقا طهرانی؛ 13. شیخ عبدالحسین فقیهی رشتی؛ 14. سیّد موسی شبیری زنجانی (کودک).
اهانت و ناسزاگویی به پیامبر اکرم (ص) حرام است، و احکام خاصی بر آن مترتب است که در حد قذف در کتاب «تحریر الوسیله» آمده است. اهانت به ائمه معصومین (ع) و نیز حضرت زهرا (س) ملحق به اهانت به پیامبر اکرم (ص) است.
صلوات فرستادن بر پیامبر اکرم (ص) در تشهد نماز، در خطبه های نماز جمعه و در نماز میت واجب است و در غیر این موارد مستحب است که بعضی از موارد تأکید بیشتری شده است.
زمزم احکام، جلسه دوم: احکام صلوات بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم صلوات فرستادن مستحب مؤکد است الا در سه مورد که واجب می باشد: در تشهد نماز، در خطبه اول و دوم نماز جمعه و در نماز میت بعد از تکبیر دوم.
برنامه ها و فعالیتها
منشورات دفتر قم
-----------------------------------
آموزش مجازی
آموزش حضوری
امور فرهنگی و مناسبت ها
کتابخانه تخصصی امام خمینی(س)
خاطرات امام و انقلاب
همایشها و نشستهای علمی
پاسخ به پرسشهای شرعی
امور پایان نامه ها
دانشنامه امام خمینی (س)
مدرسه تخصصی فقه امام خمینی (س)
حکومتی که موافق میل و رأی مردم نباشد، نمی خواهیم! «ما میخواهیم یک حکومت الهی باشد موافق میل مردم، رأی مردم، و موافق حکم خدا. آن چیزی که موافق با اراده خداست موافق میل مردم هم هست.» (صحیفه امام، ج 4، ص 461)
مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) ـ دفتر نمایندگی قم
آدرس: قم، خیابان شهدا(صفاییه)، کوچه24(ممتاز)، پلاک85
کد پستی: 15615 ـ 37156
تلفن: 9 ـ 37742247 ـ 025
نمابر: 37742250 ـ 025
پست الکترونیک: Qom@icpikw.ir
کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت محفوظ است.پیاده سازی و اجرای سایت: نوفا