«در اسلام آن چیزی که حکومت میکند یک چیز است، و آن قانون الهی. پیغمبر اکرم هم به همان عمل میکرده است؛ خلفای او هم به همان عمل میکردند؛ حالا هم ما موظّفیم که به همان عمل کنیم. قانون حکومت میکند. شخص هیچ حکومتی ندارد. آن شخص و لو رسول خدا باشد، و لو خلیفه رسول خدا باشد، شخص مطرح نیست در اسلام.» امام خمینی
جمعه, شهریور 14, 1399 12:3
نمایندگان مجلس، وکیل مردمند نه ولیّ آنها
«دمکراسی این است که آراء اکثریت معتبر است؛ اکثریت هر چه گفتند آرای ایشان معتبر است و لو به خلاف، به ضرر خودشان باشد. شما ولیّ آنها نیستید که بگویید که این به ضرر شماست ما نمیخواهیم بکنیم. شما وکیل آنها هستید؛ ولیّ آنها نیستید.» امام خمینی
صحیفه امام، ج9، ص: 304
دوشنبه, مرداد 27, 1399 11:14
هدف ما ارتباط با همه دولت هاست، با حفظ احترام متقابل!
«ما میخواهیم با همه دولتها- چه اسلامی و چه غیر اسلامی- با حفظ احترام متقابل روابط دوستانه داشته باشیم.»
(صحیفه امام، ج9، ص: 250)
دوشنبه, مرداد 06, 1399 8:16
«خدای نخواسته، چنانچه از سربازهای اسلام به مردم یک تعدّی بشود... این پای اسلام حساب میشود... اگر خدای نخواسته، از بعضی جوان های شما یک تندی، یک چیز مکروهی واقع بشود که مردم مثلًا خوششان نیاید، حالا دیگر نمیگویند رژیم طاغوتی، میگویند در رژیم اسلامی هم این مسائل هست.» (صحیفه امام، ج9، ص: 220)
پنجشنبه, مرداد 02, 1399 8:37
امام خمینی:
«مشکل دیگری که هست؛ عدم تفاهم بین دولت ها و ملت است. جدایی ملت از دولت بلکه رودررو قرار گرفتن آنها، موجب ضعف آنها و گرفتاری دولت و ملت شده است و تا این مشکل را خود دولت ها رفع نکنند، روی سعادت را نخواهند دید، و همیشه گرفتار دست خیانت کاران و اجانب خواهند بود.»
(صحیفه امام، ج9، ص: 130)
پنجشنبه, تیر 26, 1399 9:32
امام خمینی: «ما کلیه دیکتاتوریها و ظلم را محکوم میکنیم. مبنای جمهوری اسلامی بر عدالت اجتماعی است و حسن روابط با همه کشورها، با احترام متقابل.» (صحیفه امام، ج9، ص: 71)
دوشنبه, تیر 23, 1399 9:17
امام خمینی:
[حکومت ها] و دولت ها خدمت گزار مردم هستند، نه فرمانفرما. این رژیم طاغوتی است که مثلًا یک نخست وزیرش، یک رئیس جمهورش، فرمانفرمایی بخواهد بکند، طاغوت همین است.
(صحیفه امام، ج9، ص: 18)
سه شنبه, تیر 17, 1399 9:48
«حکومت ها خودشان را جدا ندانند از مردم. رؤسا این طور نباشد که بروند هر کس در هر جایی یک ریاستی داشت بخواهد اعمال قدرت بکند؛ اعمال ریاست بکند؛ مردم را پایینتر بداند؛ با مردم رفتاری بکند که رفتار یک مثلًا زورمند خیلی کذا است با دیگران. این اسباب این میشود که مردم از آن جدا بشوند.» (صحیفه امام، ج8، ص: 233)
پنجشنبه, خرداد 29, 1399 19:15
«اساس این نهضت از دو جا سرچشمه گرفت: یکی، از شدت فشار خارجی و داخلی و چپاولگری های خارجی و داخلی و اختناق های فوق العاده؛ که در ظرف پنجاه و چند سال ایران و ملت ایران یک روز خوش ندید؛ و اخیراً هم کشتارهای فوق العاده دسته جمعی، که در اکثر بلاد ایران پیش آمد، مردم را به جان آورد که این نهضت را همراهی کنند.»
(صحیفه امام، ج8، ص: 85)
چهارشنبه, خرداد 21, 1399 8:43
«اگر ملت یکوقتی نارضایتی پیدا کرد، اگر امروز صحبت نکنند، چند روز دیگر صدایشان درمیآید؛ چند وقت دیگر صدایشان در میآید. آن روزی که ملت صدایش در بیاید، دیگر نمیتواند یک قدرتی با آن مقابله بکند. از این جهت، باید همه ما توجه به این معنا داشته باشیم.» (صحیفه امام، ج7، ص: 508ـ 513)
سه شنبه, خرداد 13, 1399 8:21
«وقتی حکومتی پایه قدرتش به دوش ملت نباشد و ملت با قلبش با آن موافق نباشند، هر چه قدرتمند باشد هم نمیتواند پایداری کند.»
(صحیفه امام، ج7، ص: 511)
پنجشنبه, خرداد 08, 1399 9:49
چهارشنبه, خرداد 07, 1399 9:14
«این باید یک سرمشق و یک الگو باشد که ببینیم که یک قدرت بزرگ وقتی پایگاه ملی ندارد، این قدرت نمیتواند بایستد سرپای خودش. یک قدرت و لو بزرگ نباشد اگر پایگاه ملی داشته باشد، این غلبه میکند. کوشش کنید که پایگاه ملی برای خودتان درست کنید.» (صحیفه امام، ج7، ص: 510)
سه شنبه, خرداد 06, 1399 12:54
23. زمان پرداخت زکات فطره
م 1. کسی که نماز عید فطر می خواند، بنا بر احتیاط واجب باید فطره را پیش از نماز عید بدهد، ولی اگر نماز عید نمی خواند، می تواند دادن فطره را تا ظهر تأخیر بیندازد. (م ۲۰۲۹)...
شنبه, خرداد 03, 1399 11:51
مناجات امام: بار الها، از طاعت ما ناچیزان بسطی در ملک تو حاصل نشود، و از سر پیچی ما نقصی در مملکت راه نیابد، و از عذاب و شکنجه گناهکاران نفعی به تو عاید نگردد، و از بخشش و رحمت افتادگان نقصانی در قدرت تو حاصل نشود، عین ثابت خطاکاران طالب رحمت است و فطرت ناقصان طلبکار تمامیّت، تو خود با لطف عمیم با ما رفتار فرما و به سوء استعداد ما نظر نفرما.
آداب الصلوة ؛ متن ؛ ص380 - 381
شنبه, خرداد 03, 1399 7:55
زندگانی که در آن آزادی نباشد، زندگانی نیست. زندگانی که در آن استقلال نباشد، زندگانی نیست.
(صحیفه امام، ج 7، ص 419)
پنجشنبه, خرداد 01, 1399 9:38
تقاضای هدایت به صراط مستقیم انسانیت /
خداوندا، ما را به صراط مستقیم انسانیّت هدایت فرما و از جهل خودپسندی و ضلالت خودبینی مبرّا کن و به محفل انس اربابِ عروج روحانی و مقامِ قدسِ اصحاب قلوب عرفانی بار ده و حجابهای انانیّت ظلمانی و انّیّت نورانی را از چشم بصیرت ما برافکن، تا به معراج حقیقی نمازِ اهل نیاز واصل گردیم و به جهات اربعِ مُلک و ملکوت چار تکبیر زنیم؛ و فتح باب اسرار غیبیّه بر ما فرما و کشف استار احدیّت بر ضمایر ما نما، تا به مناجات اهل ولایت نایل شویم و به حلاوت ذکر ارباب هدایت فائز آییم و تعلقات قلبیه ما را از غیر صرف و به خود مصروف دار و چشم ما را از اغیار که شیاطینِ راه سلوکند بپوش و به جمال جمیل خود روشنیبخش. انّکَ وَلِیُّ الْهِدایَةِ وَ التَّوْفیق.
سر الصلوة ؛ ص1
شنبه, اردیبهشت 27, 1399 10:16
روح بزرگ متواضع امام علی (علیه السلام)
آن کسی که زمام یک مملکتی که از حجاز گرفته تا مصر و همه اینجاها را؛ ایران و سایر جاها تحت سلطه او بود، و قدرت جسمی و روحی خودش آن طور بود، میبینیم که از یکی از افراد پایین و متوسط متواضعتر است. و این قدرتها ابداً در روح او تأثیر نکرده. برای اینکه، روح این قدر بزرگ است که همه عالم را میگیرد. یک روح مجردی که از این آلایشها تجرد پیدا کرده است......... آنها لایق زمامداریاند.
صحیفه امام ؛ ج11 ؛ ص268
پنجشنبه, اردیبهشت 25, 1399 9:39
ما مفتخریم که پیرو مذهبی هستیم که رسول خدا مؤسس آن به امر خداوند تعالی بوده، و امیر المؤمنین علی بن ابی طالب، این بنده رها شده از تمام قیود، مأمور رها کردن بشر از تمام اغلال و بردگیها است
صحیفه امام ؛ ج21 ؛ ص396
چهارشنبه, اردیبهشت 24, 1399 13:23
این صحیفه الهیّه کتاب احیاء قلوب به حیاة ابدی علم و معارف الهیّه است، این کتاب خدا است و به شئون الهیّه جلّ و علا دعوت میکند. مفسّر باید شئون الهیّه را به مردم تعلیم کند،
(آداب الصلاة ، ص194)
شنبه, اردیبهشت 20, 1399 7:10
معنی «تفسیر» کتاب آن است که شرح مقاصد آن کتاب را بنماید، و نظر مهم به آن، بیان منظور صاحب کتاب باشد. این کتاب شریف، که به شهادت خدای تعالی کتاب هدایت و تعلیم است و نور طریق سلوک انسانیّت است، باید مفسّر در هر قصه از قصص آن، بلکه هر آیه از آیات آن، جهت اهتداء به عالم غیب و حیث راه نمایی به طرق سعادت و سلوک طریق معرفت و انسانیّت را به متعلّم بفهماند. مفسّر وقتی «مقصد» از نزول را بما فهماند مفسر است،
(آداب الصلاة ، ص192-193)
جمعه, اردیبهشت 19, 1399 7:28
تقاضا و درخواست از خداوند با زبان استعداد رد نمی شود و دعا با زبان استعداد مقبول و مستجاب می باشد؛ چرا که فاعل [حق تعالی] تام و فوق تمام است و فیض او کامل و فوق کمال است و اینکه فیض و افاضه الهی ظهور نکند، به خاطر نقصان استعداد است. پس اگر قابل برای قبول فیض الهی باشد، از خزائن بی پایان و زوال ناپذیر الهی بر او افاضه می شود.
(شرح دعای سحر، ص 11)
پنجشنبه, اردیبهشت 18, 1399 10:7
دعای سحر از دعاهای جلیل القدر و رفیع المنزلة است، چرا که مشتمل بر صفات حسنای الهی و نمونه های والای ربوبی و در بردارنده اسم اعظم و نخستین و کاملترین تجلّی الهی است.
امام خمینی
(شرح دعای سحر، ص 5)
چهارشنبه, اردیبهشت 17, 1399 9:0
این کتاب، کتاب قصه و تاریخ نیست، بلکه کتاب سیر و سلوک إلی اللّه و کتاب توحید و معارف و مواعظ و حکم است. و در این امور، مطلوب تکرار است تا در نفوس قاسیه تأثیری کند و قلوب از آن موعظت گیرد.
(آداب الصلاة ، ص187)
سه شنبه, اردیبهشت 16, 1399 9:47
دعای سحر از ائمه اطهار (علیهم السلام) صادر شده، برای اینکه در سحرهای ماه مبارک رمضان به نورالانوار توسّل جسته شود.
امام خمینی
(شرح دعای سحر، ص 5)
دوشنبه, اردیبهشت 15, 1399 9:42