زمزم احکام، جلسه هفدهم، موارد وجوب قضا و کفاره در روزه(رمضان المبارک 1400ش)

زمزم احکام، جلسه هفدهم، موارد وجوب قضا و کفاره در روزه(رمضان المبارک 1400ش)

اگر روزه‏ دار عمداً اماله کند، یا سر زیر آب ببرد، بنابر احتیاط واجب کفاره هم باید بدهد. اگر روزه دار عمداً دروغی را به خدا یا پیامبر و ائمه معصومین نسبت دهد بنابر احتیاط واجب باید کفاره جمع دهد. اگر غیر از موارد فوق، کار دیگری که روزه را باطل می ‏کند عمداً انجام دهد، دو حالت دارد:

یکشنبه, اردیبهشت 19, 1400 10:59
زمزم احکام، جلسه شانزدهم، مواردی که فقط قضای روزه واجب است(رمضان المبارک 1400ش)

زمزم احکام، جلسه شانزدهم، مواردی که فقط قضای روزه واجب است(رمضان المبارک 1400ش)

در بعض از موارد با اینکه شخص روزه دار روزه خود را عمداً باطل کرده است، کفاره واجب نمی شود؛ اول: روزه‏ دار در روزه ماه رمضان عمداً قی کند. (به شرط آنکه بعد از آن مبطل دیگری انجام ندهد).

شنبه, اردیبهشت 18, 1400 11:5
زمزم احکام، جلسه شانزدهم، مواردی که فقط قضای روزه واجب است(رمضان المبارک 1400ش)

زمزم احکام، جلسه شانزدهم، مواردی که فقط قضای روزه واجب است(رمضان المبارک 1400ش)

در بعض از موارد با اینکه شخص روزه دار روزه خود را عمداً باطل کرده است، کفاره واجب نمی شود؛ اول: روزه‏ دار در روزه ماه رمضان عمداً قی کند. (به شرط آنکه بعد از آن مبطل دیگری انجام ندهد).

شنبه, اردیبهشت 18, 1400 10:43
17. مواردی که فقط قضای روزه واجب است

17. مواردی که فقط قضای روزه واجب است

17. مواردی که فقط قضای روزه واجب است: در بعض از موارد با اینکه شخص روزه دار روزه خود را عمداً باطل کرده است، کفاره واجب نمی شود؛ مثل آنکه عمداً قی کند، یا نیت روزه نکند، یا ریا کند، یا قصد کند که روزه نباشد به شرط آنکه در طی روز هیچ کدام از مبطلات روزه را بجا نیاورد که باید روزه را قضا کند و کفاره بر او واجب نیست.

سه شنبه, اردیبهشت 23, 1399 11:29

خدمات الکترونیک

آرشیو
آموزش مجازی

آموزش مجازی

بیت امام

بیت امام

کتابخانه تخصصی

کتابخانه تخصصی

زمزم احکام

زمزم احکام، ربا و اقسام آن

حرمت ربا با آیات قرآن و سنت رسول خدا (ص) و احادیث اهل بیت علیهم السلام و اجماع فقها ثابت گشته و از گناهان بزرگ محسوب می شود ،
ربا یا ربای معاملی است و یا ربای قرضی و ربا در معامله عبارت است از مبادله دو کالای مثل هم با دریافت اضافی.

جرعه جاری

ماه محرم و صفر

محرّم و صفر، که ماه‏‎ ‎‏برکات اسلامی است و ماه زنده ماندن اسلام است، باید ما محرّم و صفر را زنده نگه‏‎ ‎‏داریم به ذکر مصائب اهل بیت ـ علیهم السلام ـ که با ذکر مصائب اهل بیت ـ علیهم السلام ـ‏‎ ‎‏زنده مانده است این مذهب تا حالا؛ با همان وضع سنتی، با همان وضع مرثیه سرایی و‏‎ ‎‏روضه خوانی.(صحیفه امام، ج 15، ص 331)