کد مطلب: 3267 | تاریخ مطلب: 11/07/1398
  • تلگرام
  • Google+
  • Cloob
  • نسخه چاپی

دیدگاه امام خمینی نسبت تصوف

امام و تصوف
امام خمینی در پاسخ کسانی که در مورد صوفیه و عارفان اعتراض دارند، معتقد است که اصل اسلام همان تصوف و عرفان است و مابقی علوم ظاهری و رسمی از قبیل فقه و اخلاق و تفسیر مقدمه و فرع، بر این نیل به اصل سلوک عرفانی و فناء فی الله است (تفسیر سوره حمد، 187، 143 ـ 144؛ جنود عقل و جهل، 57 ـ 58، 9 ـ 10)

امام خمینی در پاسخ کسانی که در مورد صوفیه و عارفان اعتراض دارند، معتقد است که اصل اسلام همان تصوف و عرفان است و مابقی علوم ظاهری و رسمی از قبیل فقه و اخلاق و تفسیر مقدمه و فرع، بر این نیل به اصل سلوک عرفانی و فناء فی‌الله است (تفسیر سوره حمد، 187، 143 ـ 144؛ جنود عقل و جهل، 57 ـ 58، 9 ـ 10)

. انتهای پیام /*

کلید واژه

 

خدمات الکترونیک

آرشیو
آموزش مجازی

آموزش مجازی

بیت امام

بیت امام

کتابخانه تخصصی

کتابخانه تخصصی

زمزم احکام

زمزم احکام، ربا و اقسام آن

حرمت ربا با آیات قرآن و سنت رسول خدا (ص) و احادیث اهل بیت علیهم السلام و اجماع فقها ثابت گشته و از گناهان بزرگ محسوب می شود ،
ربا یا ربای معاملی است و یا ربای قرضی و ربا در معامله عبارت است از مبادله دو کالای مثل هم با دریافت اضافی.

جرعه جاری

محرم

«با حلول ماه محرّم، ماه حماسه و شجاعت و فداکاری آغاز شد؛ ماهی که خون بر شمشیر پیروز شد، ماهی که قدرت حق، باطل را تا ابد محکوم و داغ باطل بر جبهه ستمکاران و حکومت های شیطانی زد، ماهی که به نسل ها در طول تاریخ، راه پیروزی بر سر نیزه را آموخت، ماهی که... امام مسلمین به ما آموخت در حالی که ستمگر زمان بر مسلمین حکومت جائرانه می کند، در مقابل او اگر چه قوای شما ناهماهنگ باشد بپاخیزید و استنکار کنید و اگر کیان اسلام را در خطر دیدید، فداکاری کنید و خون نثار نمایید.» (صحیفه امام، ج‏5، ص: 76)