در کارنامه مرجعیت امام خمینی(س) شاهد اجازه دادن ایشان به افراد زیادی از واجدان شرایط می باشیم که از آغازین روزهای پس از رحلت آیت الله بروجردی در فروردین 1340 ش آغاز شد و قریب به سی سال، تا واپسین روزهای حیات ایشان در سال 1368 ش جریان داشت.
چهارشنبه, آبان 17, 1402 14:4
حضرت صادق ـ سلام الله علیه ـ می فرماید:فاطمه ـ سلام الله علیهاـ بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در این دنیا، بودند و حزن و شدت برایشان غلبه داشت و جبرئیل امین می آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض می کرد و مسائلی از آینده نقل می کرد.
چهارشنبه, آذر 16, 1401 14:5
امام خمینی (س) من خوف این را دارم که آنها (مردم) برای خاطر ما و شنیدن حرف ما به بهشت بروند و ما برای خاطر اینکه خودمان مهذب نبودیم به جهنم.
دوشنبه, شهریور 21, 1401 12:50
چهارشنبه, شهریور 02, 1401 9:5
چهارشنبه, شهریور 02, 1401 9:2
بعد از انجام اعمال منا در روز عید قربان، حجاج می توانند اعمال مکه را بجا آورند و تا آخر ذی الحجه وقت دارند.
معمولاً حجاج گرامی از روز دوازدهم به بعد که از منا به مکه بر می گردند اعمال مکه را انجام می دهند. و در حج تمتع محرمات احرام در سه مرحله حلال می شود:
دوشنبه, تیر 20, 1401 13:19
منظور از مقومات طواف، شرایطی است که داخل در حقیقت طواف می باشد
بعد از انجام طواف با شرایط و مقومات آن، باید بدون فوت موالات نماز طواف را بجا آورد.
محل نماز طواف واجب پشت مقام ابراهیم علیه السلام و نزدیک آن است.
دوشنبه, تیر 20, 1401 12:43
طواف و شرایط صحت آن:
طواف یا واجب است یا مستحب
طواف واجب، یا طواف عمره (مفرده و تمتع) است یا طواف نساء و طواف زیارت حج تمتع
دوشنبه, تیر 20, 1401 10:58
امام خمینی: ادعیه ای که از ائمۀ اطهار وارد شده است این هم یک سفره ای است، پهن شده است برای اینکه همه از آن استفاده کنند، هر کس به مقدار فهمش. و اکثراً چیزهایی است که عامۀ مردم از آن استفاده می کنند و فقراتی در ادعیه هست که فلاسفه از آن استفاده می کنند. فقراتی هست که عرفا از آن استفاده می کنند. فقراتی هست که خاصۀ اولیا باید از آن استفاده کنند. همین در دعای عرفه ای که حضرت سیدالشهدا ـ سلام الله علیه ـ در روز عید خوانده، در روز عرفه خوانده اند، این دعا اکثراً چیزهایی است که اکثر بینندگان از آن استفاده می کنند، لکن در بین آن یک چیزهای دیگری هست که استفاده از او مشکل است، حتی برای عرفای بزرگ(صحیفه امام، ج18، ص120)
پنجشنبه, تیر 16, 1401 12:39
امام خمینی: خدای تبارک و تعالی مردم را، مؤثرها را برایشان فرض کرده است که مجتمع بشوند در آن مجالسی که در مکّه هست و همه با هم آنجا جمع بشوند.
نکتۀ سیاسی این اجتماع این است که اولاً، خودشان مطلع بشوند از حالات هم، تفاهم کنند با هم، برادر باشند با هم، برادری کنند با هم و مسائل بلاد خودشان، ممالک خودشان را طرح کنند در آنجا و چاره جویی کنند برای مسائل خودشان. ما اگر، همین حج را به آن معنایی که روح حج اقتضا می کند، عمل می کردیم، این گرفتاریهای زیادی که برای مسلمانها پیش آمده است، پیش نمی آمد.
پنجشنبه, تیر 16, 1401 11:18
بیتوته در منا و رمی جمرات سه گانه:
بعد از انجام اعمال منا در روز عید، واجب است شب یازدهم و شب دوازدهم ذی الحجه را در منی بیتوته کند؛ یعنی از غروب آفتاب تا نصف شب در آنجا بماند. و روز یازدهم و دوازدهم بعد از طلوع آفتاب باید سه جمره اولی و وسطی و عقبه رمی شود، یعنی به هر جمره هفت سنگ زده شود.
چهارشنبه, تیر 15, 1401 11:13
اعمال منا در روز عید قربان:
روز عید بعد از طلوع آفتاب باید به جمره عقبه 7 سنگ با قصد قریت و امتثال امر الهی زده شود. بعد از رمی جمره عقبه اعلام می شود تا برای کسانی که رمی را انجام داده اند قربانی کنند.و بعد از قربانی باید حلق یا تقصیر کنند.
چهارشنبه, تیر 15, 1401 11:9
وقوف در عرفات و مشعرالحرام:
بعد از احرام حج تمتع در مکه، حجاج جهت وقوف به طرف سرزمین عرفات می روند.
جز توقف و حضور کاری دیگری در عرفات واجب نیست اگرچه بهترین زمان و بهترین مکان است جهت مناجات با پروردگار عالم خصوصاً دعای عرفه امام حسین علیه السلام.
بعد از اذان مغرب روز نهم حجاج محترم به طرف مزدلفه حرکت می کنند جهت وقوف به مشعر الحرام.
چهارشنبه, تیر 15, 1401 11:2
احرام حج تمتع:
واجبات احرام حج مانند احرام عمره سه چیز است؛محل احرام حج تمتع شهر مکه است حتی قسمتهای توسعه یافته آن اگر چه بهتر است در مسجد الحرام در حجر اسماعیل محرم شوند.
با گفتن تلبیه محرمات احرام بر شخص محرم حرام می شود: 18 مورد مشترک بین زن و مرد و 2 مورد اختصاصی بانوان و 4 مورد اختصاصی مردها)
سه شنبه, تیر 14, 1401 12:56
در غیر سفر نوافل شبانه روز دو برابر رکعات نمازهای یومیه است؛ یعنی 17 رکعت نماز واجب و 34 رکعت نافله شبانه روز در مجموع 51 رکعت نماز.
کسی که در سفر است و قصد ماندن ده روز را ندارد، نمازش شکسته است و در این صورت نافله نماز ظهر و نافله نماز عصر ساقط است، ولی بجا آوردن نافله عشاء رجائاً اشکال ندارد.
پنجشنبه, تیر 09, 1401 12:4
کسانی که از بدو ورود به مکه تا روز هشتم ذی الحجه ده روز و بیشتر در مکه هستند که در این صورت در مکه و همچنین در عرفات و مشعر و منا و نیز بعد از برگشت به مکه باید نماز را تمام بخوانند.
پنجشنبه, تیر 09, 1401 10:57
مدینه منوره یکی از اماکن چهارگانه تخییر است، زائران گرامی مدینه می توانند بلکه بهتر است نمازهای ظهر و عصر و عشا را تمام بخوانند. حضرت امام (س) می فرماید: مسافر فقط در مسجد النبی (ص) حتی قسمتهای توسعه یافته آن بین قصر و تمام مخیر است،
چهارشنبه, تیر 08, 1401 12:6
فاطمه ـ سلام الله علیهاـ بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در این دنیا، بودند ..... و جبرئیل امین می آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض می کرد و مسائلی از آینده نقل می کرد. ظاهر روایت این است که در این 75 روز مراوده ای بوده است؛ یعنی، رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است و گمان ندارم که غیر از طبقۀ اول از انبیای عظام دربارۀ کسی این طور وارد شده باشد
شنبه, آذر 27, 1400 10:44
یکی از مسائل مستحدثه که در تحریرالوسیله امام خمینی (س) آمده بحث بیمه یا تأمین است که 10 مساله تحریر را به خود اختصاص داده است و در رساله توضیح المسائل نیز 5 مساله در مورد بیمه ذکر شده و در استفتائات نیز سوالاتی که در مورد بیمه توسط حضرت امام پاسخ داده شده آمده است.
یکشنبه, آذر 14, 1400 13:11
دوشنبه, مهر 26, 1400 14:26
دوشنبه, مهر 26, 1400 12:35
به مناسبت سی و دومین سالگرد رحلت حضرت امام(س) از سوی موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی دفتر قم *نشست علمی جایگاه رای مردم از دیدگاه امام خمینی* برگزار شد.
در این نشست اهمیت رای مردم توسط اساتید ارجمند مورد بررسی قرار گرفت .
دوشنبه, خرداد 10, 1400 12:6
به مناسبت سی و دومین سالگرد رحلت حضرت امام(س) از سوی موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی دفتر قم *نشست علمی جایگاه رای مردم از دیدگاه امام خمینی* برگزار شد.
در این نشست اهمیت رای مردم توسط اساتید ارجمند مورد بررسی قرار گرفت .
یکشنبه, خرداد 09, 1400 14:11